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MC Solaar: el rapero que demostró que el Hip Hop también podía hablar francés

Portada The Brand Magazine #6
Portada #06

Cuando el rap todavía buscaba su lugar dentro de la industria musical francesa, Claude M'Barali apareció con una propuesta diferente: jazz, poesía, juegos de palabras y una manera de rapear que convirtió al idioma francés en parte fundamental de su sonido. Su nombre artístico era MC Solaar y terminaría convirtiéndose en uno de los grandes embajadores del Hip Hop francófono.


A comienzos de los años noventa, el Hip Hop estadounidense ya había demostrado que podía transformarse constantemente. Run-D.M.C. había derribado barreras comerciales, Public Enemy utilizaba el género como instrumento político, N.W.A. documentaba una realidad completamente distinta desde California y nuevas escuelas surgían por todo Estados Unidos. Pero algo todavía más importante estaba sucediendo lejos de Nueva York y Los Ángeles: el Hip Hop había comenzado a viajar, y cuando una cultura viaja lo suficiente, inevitablemente comienza a transformarse. En Francia, uno de los artistas que mejor representaría esa transformación sería MC Solaar.


De Dakar a los suburbios de París

Claude M'Barali nació en Dakar, Senegal, en 1969, hijo de padres chadianos. Cuando todavía era muy pequeño, su familia se trasladó a Francia y terminó creciendo en Villeneuve-Saint-Georges, en los suburbios parisinos. Ese detalle biográfico resulta importante porque Solaar pertenece a una generación cuya identidad se construyó entre diferentes referencias culturales: África, Francia, los suburbios de París y una nueva cultura juvenil procedente de Estados Unidos.


Durante los años ochenta el Hip Hop comenzó a hacerse cada vez más visible en Francia. Breaking, graffiti, DJs y posteriormente MCs fueron formando una escena que todavía se encontraba descubriendo qué podía hacer con aquella cultura. Solaar encontró en el rap una herramienta perfecta para algo que ya poseía: fascinación por las palabras. Su propuesta comenzó a diferenciarse por una característica que terminaría acompañándolo durante toda su carrera: no necesitaba recurrir constantemente a la agresividad para llamar la atención; prefería utilizar el lenguaje.

Mc solaar
MC Solaar

Cuando el francés encontró su propio flow

Rapear en francés planteaba un desafío interesante. El rap había desarrollado buena parte de sus estructuras rítmicas alrededor del inglés estadounidense, por lo que copiar simplemente aquellas cadencias no necesariamente producía los mismos resultados en otro idioma. Solaar entendió que la solución no era intentar hacer que el francés sonara como inglés, sino encontrar la musicalidad propia del francés.


Sus textos comenzaron a utilizar dobles sentidos, referencias culturales, imágenes, humor, aliteraciones y juegos fonéticos. A eso se sumaba otra influencia fundamental: el jazz. Este género ha acompañado a MC Solaar desde sus primeros trabajos, incluyendo el uso de samples procedentes de músicos como Lou Donaldson, Young-Holt Unlimited y Donald Byrd. El resultado seguía siendo Hip Hop, pero comenzaba a alejarse de una simple reproducción de Nueva York. Empezaba a adquirir una identidad francesa.


“Bouge de là”: el momento en que Francia comenzó a escuchar

El gran punto de ruptura llegó con “Bouge de là”, canción que comenzó a circular alrededor de 1990 y posteriormente formaría parte de su primer álbum. El tema recibió impulso a través de Radio Nova, emisora estrechamente relacionada con la expansión del Hip Hop en Francia, y colocó a Solaar en la primera línea de la nueva escena francesa.


“Bouge de là” poseía una característica que resultaría fundamental para su carrera: era accesible sin dejar de ser rap. Tenía ritmo, humor y personalidad, pero al mismo tiempo demostraba una extraordinaria capacidad para manipular el idioma. El público respondió y lo que podía haber sido simplemente una curiosidad comenzó a convertirse en una carrera.

En 1991 apareció su primer álbum, Qui sème le vent récolte le tempo. Incluso el título demostraba quién era MC Solaar: un juego lingüístico construido a partir de una expresión popular francesa y la palabra “tempo”. Música y lenguaje estaban unidos desde el nombre del disco. El álbum contenía temas como “Bouge de là” y “Caroline” y terminó convirtiendo a Solaar en el primer rapero francés en alcanzar un disco de platino, según RFI.


Pero su importancia no puede reducirse únicamente a las ventas. Aquel éxito demostraba algo mucho mayor: existía una audiencia masiva dispuesta a escuchar rap en francés. El idioma había dejado de ser una aparente barrera y comenzaba a convertirse en una característica distintiva.


“Caroline”: el rap también podía ser delicado

Dentro de aquella primera etapa existe una canción especialmente importante para entender a Solaar: “Caroline”. El tema mostraba otra característica que lo separaba de algunos de los estereotipos que comenzaban a construirse alrededor del rap. Un MC no necesitaba hablar exclusivamente de confrontación; también podía construir una canción alrededor del amor, la decepción, la ironía y los juegos de palabras.


Esa versatilidad ampliaba considerablemente las posibilidades del rap francés. El género podía ser político, callejero o provocador, pero también introspectivo, romántico o literario. Solaar estaba demostrando que la identidad de un rapero no necesitaba construirse alrededor de una única emoción.



Prose Combat: las palabras como arma

Si su primer álbum presentó a MC Solaar, el segundo terminó de consolidarlo. En 1994 apareció Prose Combat, uno de los trabajos fundamentales de su carrera. Incluso su título resumía perfectamente su filosofía: no combate físico, sino prosa como combate. Su principal arma eran las palabras.


El álbum profundizó tanto en su escritura como en su producción e incluyó canciones como “Nouveau Western”, “Obsolète” y “La Concubine de l'hémoglobine”. Además, Prose Combat marcó claramente una etapa de expansión internacional para su carrera.

“Nouveau Western” representa particularmente bien su manera de entender el Hip Hop. La canción utiliza elementos relacionados con “Bonnie and Clyde” de Serge Gainsbourg, conectando generaciones completamente distintas de música francesa. El gesto encerraba una idea importante: el Hip Hop francés no tenía por qué construir su identidad utilizando exclusivamente referencias estadounidenses. También podía samplear, reinterpretar y dialogar con su propia memoria musical.


Ese proceso es precisamente lo que sucede cuando una cultura importada comienza realmente a pertenecer a otro lugar: primero existe la influencia, después aparece la comprensión y finalmente llega la transformación.

Portada en blanco y negro de MC Solaar recostado con un vinilo detrás; texto: QUI SEME LE VENT RÉCOLTE LE TEMPO.
QUI SEME LE VENT RÉCOLTE LE TEMPO.

De Francia a Nueva York: el encuentro con Guru

Uno de los momentos más simbólicos de la expansión internacional de MC Solaar ocurrió en 1993, cuando participó junto a Guru, integrante de Gang Starr, en Jazzmatazz Vol. 1. Solaar apareció en la canción “Le Bien, Le Mal”, dentro de un proyecto que buscaba establecer un diálogo directo entre Hip Hop y jazz.


La colaboración tenía un enorme significado. Un MC francés estaba participando en un proyecto encabezado por una figura respetada del Hip Hop neoyorquino. Era, de alguna manera, un viaje de regreso: el Hip Hop había salido de Estados Unidos, había llegado a Francia, había aprendido francés y ahora regresaba a dialogar con artistas estadounidenses. Pero ya no regresaba como una simple imitación; regresaba con una identidad propia.


Portada rojiza con Guru y MC Solaar posando; texto GURU FEATURING MC SOLAAR LE BIEN, LE MAL.
Solaar & Guru

MC Solaar frente al estereotipo del rapero

El éxito de Solaar produjo también una situación interesante dentro del propio Hip Hop francés. Su estilo intelectual, tranquilo y literario resultaba especialmente atractivo para sectores de los medios tradicionales que no necesariamente aceptaban otras expresiones más confrontativas del rap. Mientras grupos como Suprême NTM desarrollaban discursos considerablemente más agresivos, Solaar podía ser presentado como una figura mucho más accesible.


Sin embargo, esa diferencia terminaría demostrando algo importante para la madurez de la escena francesa: no tenía que existir una única manera correcta de hacer rap. Solaar podía existir al mismo tiempo que NTM, IAM o Assassin. Cada uno podía representar una interpretación diferente de la misma cultura.


Durante los años noventa Francia desarrollaría precisamente esa diversidad. Desde París surgían propuestas distintas entre sí, mientras Marsella construía una identidad propia alrededor de grupos como IAM. Posteriormente aparecerían artistas como Oxmo Puccino, Fonky Family, Rohff, Booba, Diam's y numerosas generaciones nuevas. El rap francés había dejado de ser simplemente una reproducción de una cultura estadounidense: Francia estaba construyendo una escena propia.



La literatura dentro del rap

Uno de los grandes legados de MC Solaar continúa siendo su relación con el idioma. Su obra ayudó a cuestionar la idea de que el rap era una forma musical lingüísticamente limitada. En realidad, el MC podía manipular vocabulario, fonética, ritmo, metáforas y referencias culturales de maneras extraordinariamente complejas.


La escritura poética de Solaar y su capacidad narrativa se convirtieron en características esenciales de su obra. Y quizá ahí se encuentre una de las mejores formas de entender su aportación: Solaar no necesitó convertir el rap en literatura. El rap ya podía ser literatura. Él simplemente ayudó a demostrarlo utilizando el idioma francés.


Una carrera mucho más grande que los años noventa

La historia de MC Solaar tampoco terminó con Prose Combat. Posteriormente llegaron discos como Paradisiaque, MC Solaar, Cinquième As, Mach 6 y Chapitre 7. Tras una larga pausa discográfica regresó en 2017 con Géopoétique, manteniendo esa combinación de Hip Hop, jazz y escritura elaborada que había caracterizado buena parte de su trayectoria.


Su carrera continuó incluso décadas después de “Bouge de là”. En 2024 presentó nuevo material con Triptyque: Lueurs célestes, demostrando que su relación con la experimentación musical seguía activa más de treinta años después de sus primeras grabaciones.


Hablar de MC Solaar, por lo tanto, no significa únicamente hablar de nostalgia por el rap de los noventa. Significa observar una carrera que ha atravesado varias generaciones y transformaciones del Hip Hop francés.



¿Por qué MC Solaar importa fuera de Francia?

Esta es precisamente la razón por la que decidimos comenzar nuestra serie internacional con él. MC Solaar representa algo mucho más grande que un rapero francés exitoso: representa el momento en que el Hip Hop demuestra una de sus características fundamentales, su capacidad para pertenecer a cualquier idioma sin dejar de ser Hip Hop.


El Bronx proporcionó una estructura cultural, pero esa estructura podía viajar. En Francia encontró otro vocabulario, otra historia, otros samples, otra literatura y otro acento. Solaar comprendió que internacionalizar el Hip Hop no significaba traducir literalmente aquello que hacían los estadounidenses, sino utilizar sus herramientas para construir algo propio.


Actualmente escuchar rap en francés resulta completamente natural y el género ocupa un espacio enorme dentro de la cultura popular del país. Pero toda escena necesita generaciones que demuestren que el camino es posible, y MC Solaar perteneció a una de ellas. Su éxito ayudó a colocar el rap frente a públicos que anteriormente podían verlo como una expresión extranjera o pasajera; su escritura demostró las posibilidades rítmicas del francés y su carrera internacional mostró que un MC no necesitaba rapear en inglés para atravesar fronteras.


Quizá ahí se encuentre su legado más importante. MC Solaar no demostró simplemente que Francia podía hacer rap; demostró que el Hip Hop podía viajar alrededor del planeta, aprender un nuevo idioma y continuar siendo reconocible sin renunciar a la identidad del lugar que lo había adoptado.


El Hip Hop había nacido en Nueva York, pero ya no pertenecía únicamente a Nueva York. Desde Francia, MC Solaar ayudó a demostrarlo.


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3 datos para recordar

1. “Bouge de là” abrió el camino. El tema comenzó a circular alrededor de 1990 y se convirtió en el gran impulso inicial de la carrera de MC Solaar antes de su debut discográfico de 1991.


2. Su debut rompió una barrera comercial. Qui sème le vent récolte le tempo convirtió a MC Solaar en el primer rapero francés en obtener un disco de platino, según RFI.


3. El reconocimiento cruzó el Atlántico. Su participación con Guru en Jazzmatazz simbolizó el diálogo entre la nueva escuela francesa y el Hip Hop estadounidense que originalmente había inspirado aquella escena.


Ficha rápida

Nombre: Claude M'Barali

Nombre artístico: MC Solaar

Nacimiento: 5 de marzo de 1969

Lugar: Dakar, Senegal

Criado en: área metropolitana de París, Francia

Debut: Qui sème le vent récolte le tempo (1991)

Álbum esencial: Prose Combat (1994)

Estilo: Hip Hop / rap francés con fuerte presencia de jazz, sampling y escritura literaria.

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